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धौलाधार के गद्दी चरवाहे: संस्कृति, प्रवास और शिष्टाचार (2026)

गद्दी लोग कौन हैं, उनके रेवड़ हर साल धौलाधार के दर्रे कैसे पार करते हैं, उनके पहनावे और शिव भक्ति का क्या मतलब है, और धर्मशाला के आसपास के रास्तों पर चरवाहों से सम्मान के साथ कैसे मिलें।

धर्मशाला के ऊपर धौलाधार के रास्ते पर भेड़-बकरियों के रेवड़ के साथ गद्दी चरवाहा
धर्मशाला के ऊपर धौलाधार के रास्ते पर भेड़-बकरियों के रेवड़ के साथ गद्दी चरवाहा. फ़ोटो: Wikimedia Commons (क्रेडिट).

अगर आप त्रिउंड, करेरी झील या इंद्रहार पास का ट्रेक करते हैं, तो इस बात की अच्छी संभावना है कि आपकी मुलाक़ात किसी गद्दी चरवाहे से होगी: लंबा क्रीम रंग का ऊनी कोट पहने एक आदमी, जिसकी कमर पर मोटी काली रस्सी बंधी है, सैकड़ों भेड़-बकरियों के पीछे चल रहा है, और साथ में एक बड़ा झबरा कुत्ता। गद्दी धर्मशाला के पहाड़ों और चंबा के भरमौर इलाके के मूल निवासी हैं, और धौलाधार पर्वतमाला के पार उनका मौसमी प्रवास पश्चिमी हिमालय की सबसे पुरानी जीवित परंपराओं में से एक है।

यह गाइड बताती है कि गद्दी कौन हैं, उनके रेवड़ कैसे और कब चलते हैं, उनके कपड़ों और मान्यताओं का क्या मतलब है, धर्मशाला के आसपास उनके गाँव कहाँ हैं, रास्ते पर चरवाहों से सम्मान के साथ कैसे मिलें और असली गद्दी ऊन कहाँ ख़रीदें।

एक नज़र में

चीज़जानकारी
कौनगद्दी, एक अर्ध-पशुपालक हिमालयी समुदाय
मूल भूमिगद्देरन, चंबा ज़िले का भरमौर इलाका, साथ ही कांगड़ा की धौलाधार ढलानें
जनसंख्याहिमाचल प्रदेश में लगभग 1.78 लाख (2011 की जनगणना)
भाषागद्दी (गदी), एक पश्चिमी पहाड़ी भाषा; ज़्यादातर लोग हिंदी भी बोलते हैं
धर्महिंदू, शिव (मणिमहेश) के प्रति गहरी भक्ति
रोज़ी-रोटीभेड़-बकरी पालन, खेती; आज नौकरियाँ, व्यापार और पर्यटन भी
प्रवासगर्मियों में ऊँचे चरागाहों तक, सर्दियों में कांगड़ा और निचली घाटियों में
ख़ास पहनावापुरुष: चोला और डोरा; महिलाएं: लुआंचड़ी

गद्दी कौन हैं?

गद्दी एक अर्ध-पशुपालक समुदाय है जो मुख्य रूप से हिमाचल प्रदेश में रहता है, ख़ासकर चंबा ज़िले के भरमौर इलाके में और धर्मशाला, पालमपुर और बैजनाथ के ऊपर धौलाधार की दक्षिणी ढलानों पर। इनकी एक छोटी आबादी जम्मू-कश्मीर में भी रहती है। इस समुदाय में कई जातियाँ और उप-समूह शामिल हैं, और उनका आधिकारिक वर्गीकरण अलग-अलग है; हिमाचल में कई गद्दी समूहों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा मिला हुआ है।

इनकी मूल भूमि गद्देरन कहलाती है, बुधिल और रावी नदियों पर भरमौर के आसपास की ऊँची घाटियाँ। भरमौर, जो कभी पुराने चंबा राज्य की राजधानी था, अपने चौरासी मंदिर परिसर के लिए मशहूर है, और गद्दी इस धरती को शिव का घर मानते हैं, कभी-कभी इसे शिव भूमि भी कहते हैं। भरमौर के ऊपर मणिमहेश कैलाश के नीचे मणिमहेश झील है, और अगस्त या सितंबर में होने वाली सालाना मणिमहेश यात्रा गद्दी जीवन का सबसे अहम धार्मिक आयोजन है।

धर्मशाला के आसपास, गद्दी अंग्रेज़ों के हिल स्टेशन बनाने से बहुत पहले और 1960 में तिब्बती समुदाय के आने से भी बहुत पहले से इन पहाड़ों के बसे हुए लोग थे। नड्डी, धर्मकोट, करेरी जैसे गाँवों और धौलाधार की ढलानों पर बसी कई बस्तियों की जड़ें गहराई से गद्दी हैं।

ट्रांसह्यूमन्स: बड़ा मौसमी प्रवास

गद्दी पशुपालन ट्रांसह्यूमन्स है: बिना घर के भटकने के बजाय गर्मी और सर्दी के चरागाहों के बीच रेवड़ों का मौसमी, नियमित आना-जाना। परिवारों के घर और खेत होते हैं; चरवाहे जानवरों के साथ चलते हैं।

मौसमरेवड़ कहाँ होते हैंक्या होता है
देर बसंत (अप्रैल–जून)कांगड़ा की तलहटी से ऊपर चढ़ते हुएबर्फ़ पिघलने के साथ रेवड़ गाँवों और जंगलों से होकर ऊपर जाते हैं
गर्मी (जून–सितंबर)धौलाधार और उससे आगे, चंबा में और लाहौल की ओर, ऊँचे अल्पाइन चरागाह (धार)चराई, मेमनों की देखभाल, ऊन कतरना
पतझड़ (सितंबर–नवंबर)दर्रे पार करके वापस दक्षिण की ओरबर्फ़ से दर्रे बंद होने से पहले रेवड़ नीचे उतरते हैं
सर्दी (नवंबर–मार्च)निचला कांगड़ा, मंडी, हमीरपुर, ऊना और मैदानों का किनाराकटे हुए खेतों और झाड़ियों में चराई, अक्सर किसानों की सहमति से

रेवड़ धौलाधार को ऊँचे दर्रों से पार करते हैं, जिनमें त्रिउंड के ऊपर का इंद्रहार पास (4,342 मीटर) भी शामिल है, यह रास्ता धर्मशाला को रावी घाटी और भरमौर से जोड़ता है, साथ ही चंबा की तरफ़ के दूसरे दर्रे भी। अगर आप देर बसंत या पतझड़ में इंद्रहार का ट्रेक करते हैं, तो रास्ते पर सैकड़ों भेड़ें आपके साथ चल सकती हैं। हमारी इंद्रहार पास ट्रेक गाइड और करेरी झील ट्रेक गाइड देखें।

प्रवास की मुख्य बातें:

  • रेवड़। भेड़ों और बकरियों का मिला-जुला झुंड, अक्सर कई सौ जानवर, जो एक परिवार के होते हैं या रिश्तेदारों के बीच मिलाकर रखे जाते हैं।
  • कुत्ते। बड़े, घने बालों वाले गद्दी कुत्ते (जिन्हें अक्सर हिमालयन शीपडॉग कहा जाता है) रेवड़ों को तेंदुओं और भालुओं से बचाते हैं। ये काम करने वाले जानवर हैं और बहुत ज़्यादा रक्षक हो सकते हैं।
  • ठिकाने। चरवाहे पारंपरिक रास्तों पर चट्टानों के नीचे, गुफाओं में और पत्थर की साधारण झोपड़ियों में सोते हैं।
  • अधिकार। चराई के रास्ते और अधिकार पीढ़ियों से चले आ रहे हैं और स्थानीय राजस्व और वन रिकॉर्ड में दर्ज हैं।
  • बदलाव। आज कम युवा गद्दी पशुपालन अपनाते हैं। शिक्षा, नौकरियाँ, सड़क निर्माण, वन संबंधी पाबंदियाँ और बदलता मौसम इस परंपरा को नया रूप दे रहे हैं, और आप जो रेवड़ देखते हैं वे एक जीवित लेकिन सिमटती विरासत हैं।

गद्दी घर

धर्मशाला के आसपास के गाँवों में पारंपरिक गद्दी शैली के घर देखें: पत्थर और मिट्टी की मोटी दीवारें, लकड़ी के ढांचे, और स्थानीय खदानों की भारी स्लेटी स्लेट की छतें। पारंपरिक रूप से निचली मंज़िल पर जानवर और भंडार रहते थे, और परिवार ऊपर रहता था, जिससे सर्दियों में घर गर्म रहता था। लकड़ी की बालकनी और नक्काशीदार दरवाज़े आम हैं। कई घरों की जगह कंक्रीट ने ले ली है, लेकिन करेरी गाँव और नड्डी व धर्मकोट की पुरानी गलियों में अब भी अच्छे उदाहरण हैं। इन्हें रास्ते से ही निहारें और किसी आँगन में कदम रखने से पहले पूछ लें।

ट्रेकर्स के लिए एक ज़रूरी बात

गद्दी जिन रास्तों का इस्तेमाल करते हैं, वे आधुनिक अर्थ में मार्क किए गए ट्रेल नहीं हैं। चरवाहों की पगडंडियाँ मुख्य रास्तों से चरागाहों और ठिकानों की ओर मुड़ जाती हैं, और बादलों में भेड़ों की पगडंडी पर ग़लत दिशा में चले जाना आसान है। इंद्रहार जैसे ऊँचे रास्तों पर रेवड़ों के पीछे चलने के भरोसे न रहें, किसी रजिस्टर्ड लोकल गाइड के साथ जाएं।

गद्दी पहनावा

गद्दी कपड़े अनोखे और व्यावहारिक हैं, ठंडे ऊँचे चरागाहों के लिए बने हुए।

  • चोला। पुरुषों का मोटी, बिना रंगी ऊन का लंबा कोट, आमतौर पर क्रीम या सफ़ेद, घुटनों तक।
  • डोरा। काली ऊन की लंबी रस्सी जो चोले के ऊपर कमर पर कई बार लपेटी जाती है। यह कोट को गर्म और कसा हुआ रखती है, और ऊपर का ढीला हिस्सा एक बड़ी थैली बन जाता है जिसमें चरवाहे खाना, औज़ार और यहाँ तक कि नवजात मेमने भी रखते हैं।
  • टोपी। ऊनी टोपी, कभी-कभी सजी हुई, त्योहारों के दिनों में अक्सर छोटी कलगी या फूलों के साथ।
  • लुआंचड़ी। महिलाओं की लंबी, लहराती, कई चुन्नटों वाली पोशाक, चटख कपड़े से बनी और इसे भी कमर पर डोरे से बांधा जाता है।
  • गहने। गद्दी महिलाएं पारंपरिक रूप से चाँदी के भारी गहने पहनती हैं, जिनमें हार, नथ और सिर के आभूषण शामिल हैं, ख़ासकर शादियों और मेलों में।

आज पूरा पहनावा आपको ज़्यादातर चरवाहों, बुज़ुर्गों पर और शादियों, मेलों और त्योहारों में दिखेगा। धर्मशाला के युवा गद्दी बाकी सबकी तरह ही कपड़े पहनते हैं।

मान्यताएं, संगीत और त्योहार

  • शिव भक्ति। शिव केंद्र में हैं; मणिमहेश यात्रा समुदाय की सबसे बड़ी तीर्थयात्रा है। कई गद्दी घरों और चरवाहों के डेरों में छोटे मंदिर होते हैं।
  • स्थानीय देवता। हर गाँव का अपना देवता या देवी होती है, और चरवाहे दर्रे पार करने से पहले चढ़ावा चढ़ाते हैं।
  • संगीत और नृत्य। गद्दी लोकगीत प्रवास, प्रेम और बिछोह के बारे में होते हैं। शादियों और मेलों में सामूहिक नृत्य होते हैं, चंबा के मिंजर मेले में भी (हमारा त्योहार कैलेंडर देखें)।
  • खाना। कांगड़ा और चंबा के दूसरे समुदायों की तरह गद्दी भी शादियों में धाम की दावत करते हैं; हमारी हिमाचली खाने की गाइड देखें।

रास्ते पर गद्दी चरवाहों से मिलना: शिष्टाचार

चरवाहे काम पर होते हैं, अक्सर हफ़्तों तक घर से दूर। एक दोस्ताना मुलाक़ात किसी ट्रेक का सबसे यादगार पल बन सकती है। ये नियम मानें:

  1. रेवड़ को रास्ता दें। रास्ते की ऊपरी (पहाड़ की) तरफ़ हट जाएं और जानवरों के गुज़रने तक चुपचाप इंतज़ार करें। चलते हुए रेवड़ के बीच से कभी न गुज़रें।
  2. कुत्तों से दूरी रखें। चरवाहों के कुत्तों के पास न जाएं, उन्हें न सहलाएं और न खिलाएं। अगर वे भौंकें तो शांत खड़े रहें; चरवाहा उन्हें वापस बुला लेगा।
  3. जानवरों का पीछा न करें, उन्हें न खिलाएं और न छुएं, और बच्चों को पास रखें।
  4. फ़ोटो लेने से पहले पूछें। एक मुस्कान और इशारा काफ़ी है। कुछ लोग मना करते हैं; उसका सम्मान करें। साफ़ इजाज़त के बिना महिलाओं की फ़ोटो न लें।
  5. उनका अभिवादन करें। "राम राम" या "नमस्ते" चलता है। हिंदी के कुछ शब्द बहुत काम आते हैं।
  6. ठिकानों या अस्थायी बाड़ों के आसपास गेट या तार खुले न छोड़ें।
  7. अपना कचरा साथ वापस ले जाएं। प्लास्टिक और खाने का कचरा इन घास के मैदानों में चरने वाले जानवरों को नुकसान पहुँचाता है।
  8. फ़ोटो के पैसे न दें, बल्कि कुछ बाँटें। बिस्किट या एक कप चाय देना नकद से ज़्यादा आत्मीय होता है।
  9. मंदिरों और ठिकानों का सम्मान करें। पत्थर या चढ़ावा न हटाएं, और बिना बुलाए चरवाहों की झोपड़ियों के अंदर कैंप न करें।
  10. मौसम के बारे में पूछें। चरवाहे दर्रों को किसी से भी बेहतर जानते हैं। अगर वे कहें कि मौसम बिगड़ रहा है, तो उनकी बात मानें।

जिन रास्तों पर चरवाहों से मुलाक़ात आम है, उनके लिए हमारी त्रिउंड ट्रेक गाइड, त्रिउंड कैंपिंग गाइड और मैक्लोडगंज के पास आसान हाइक पढ़ें। हमारे गाइडेड ट्रेक लोकल गाइड्स के साथ चलते हैं, जो अक्सर चरवाहों के परिवारों को जानते हैं।

धर्मशाला के पास गद्दी संस्कृति का अनुभव कहाँ करें

जगहक्या देखेंमैक्लोडगंज से दूरी (लगभग)
नड्डीगद्दी गाँव की जड़ें, धौलाधार के नज़ारे3 किमी
धर्मकोटगेस्टहाउसों के बीच पुराने गाँव के घर2–3 किमी
करेरी गाँवकरेरी झील ट्रेक पर स्लेट की छत वाले पारंपरिक घरसड़क से 25–30 किमी, फिर ट्रेक
त्रिउंड और इंद्रहार रास्तादेर बसंत और पतझड़ में रेवड़ट्रेक
भरमौर (चंबा)गद्दी मूल भूमि, चौरासी मंदिर, मणिमहेशचंबा होकर सड़क से लंबा दिन

हमारी नड्डी गाइड और धर्मकोट यात्रा गाइड देखें। अगर आप गाँव के माहौल में ठहरना चाहते हैं, तो हमारे होटल पेज पर होमस्टे देखें या नड्डी डेस्टिनेशन पेज देखें।

गद्दी ऊन ख़रीदना

गद्दी भेड़ें मोटी, गर्म ऊन देती हैं जिसे पारंपरिक रूप से हाथ से काता जाता है और कंबल, शॉल, कोट और ख़ुद डोरा रस्सी बुनी जाती है।

  • क्या ख़रीदें। सादे बिना रंगे कंबल, मोटी शॉल, मोज़े, टोपियाँ और ऊनी रस्सियाँ। ये देहाती और बहुत गर्म होती हैं, मुलायम कुल्लू या पश्मीना शॉलों से अलग।
  • कहाँ। गाँव के बुनकर और धर्मशाला शहर, पालमपुर और चंबा की लोकल दुकानें; कभी-कभार लगने वाले हस्तशिल्प मेले और सरकारी एम्पोरियम। कुछ होमस्टे होस्ट आपको बुनकरों से मिलवा सकते हैं। स्थानीय स्तर पर पूछें, क्योंकि गद्दी ऊन का कोई एक ख़ास आउटलेट नहीं है जिसकी हम सिफ़ारिश कर सकें।
  • कैसे पहचानें। हाथ से बुनी गद्दी ऊन छूने में खुरदुरी, हल्की चिकनी (प्राकृतिक लैनोलिन) और असमान लगती है। बहुत मुलायम, एक जैसी या चटख सिंथेटिक दिखने वाली चीज़ें शायद मशीन से बनी हैं।
  • कीमत। हाथ से बुना एक कंबल कई हज़ार रुपये का हो सकता है (लगभग, 2026 के हिसाब से), जो कई दिनों की कताई और बुनाई को दर्शाता है।
  • देखभाल। ठंडे पानी में हाथ से धोएं या ड्राई क्लीन कराएं; धूप में हवा लगाएं।

शॉपिंग की और सलाह के लिए हमारी मैक्लोडगंज में शॉपिंग गाइड देखें। ट्रेकिंग सीज़न और परमिट के बारे में सवाल हैं? हमारा FAQ देखें।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

गद्दी लोग कौन हैं?
गद्दी हिमाचल प्रदेश का एक अर्ध-पशुपालक हिंदू समुदाय है, जिसका केंद्र चंबा का भरमौर इलाका (गद्देरन) और धर्मशाला के आसपास के पहाड़ों सहित कांगड़ा की धौलाधार ढलानें हैं। वे पारंपरिक रूप से भेड़-बकरी पालक हैं जो अपने रेवड़ों को मौसम के हिसाब से गर्मियों के ऊँचे चरागाहों और सर्दियों के निचले चरागाहों के बीच ले जाते हैं।
धर्मशाला के पास गद्दी चरवाहों का प्रवास कब देख सकते हैं?
रेवड़ लगभग अप्रैल से जून तक ऊँचे चरागाहों की ओर ऊपर जाते हैं और लगभग सितंबर से नवंबर तक दर्रे पार करके वापस नीचे आते हैं। इन महीनों में त्रिउंड, इंद्रहार पास और करेरी झील के ट्रेक पर अक्सर चरवाहे मिलते हैं, लेकिन सही समय बर्फ़ और मौसम पर निर्भर करता है।
गद्दी पुरुष और महिलाएं क्या पहनते हैं?
पुरुष पारंपरिक रूप से चोला पहनते हैं, बिना रंगी ऊन का लंबा कोट, जिसे कमर पर डोरे से बांधा जाता है; डोरा काली ऊन की लंबी रस्सी है जो मेमने और सामान रखने की थैली भी बनाती है। महिलाएं लुआंचड़ी पहनती हैं, कई चुन्नटों वाली लंबी पोशाक, और ख़ास मौकों पर अक्सर चाँदी के भारी गहने।
क्या गद्दी चरवाहों की फ़ोटो लेना ठीक है?
पहले मुस्कान या इशारे से पूछें, और मना करने का सम्मान करें। साफ़ इजाज़त के बिना महिलाओं की फ़ोटो न लें, चरवाहों के कुत्तों के पास न जाएं और रास्ते पर रेवड़ को रास्ता दें। फ़ोटो के पैसे देने से बेहतर है चाय या बिस्किट बाँटना।
गद्दी ऊन कहाँ ख़रीद सकते हैं?
हाथ से बुने कंबल, शॉल और टोपियाँ गाँव के बुनकरों और धर्मशाला शहर, पालमपुर और चंबा की लोकल दुकानों, हस्तशिल्प मेलों या होमस्टे होस्ट के ज़रिए ढूंढें। असली गद्दी ऊन खुरदुरी और असमान लगती है; बहुत मुलायम, एक जैसी चीज़ें आमतौर पर मशीन से बनी होती हैं।

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